樂山大佛景區位於樂山市郊，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。景區由淩雲山、麻浩巖墓、烏尤山、巨形臥佛等組成，遊覽面積約8平方公裏。景區集聚了樂山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國家級風景區範圍，是聞名遐邇的風景旅遊勝地。清代大詩人、大書畫家張船山（問陶）在《嘉定舟中》雲：“淩雲西岸古嘉州，江水潺諼抱郭流。綠影壹堆漂不去，推船三面看烏尤。”“平羌江水綠迢遙，夢冷峨眉雪未消。愛看漢嘉山萬叠，壹山奇處壹停橈。”將樂山山水美景描繪的如詩如畫，令人陶醉。
郭沫若舊居
四川省文物保護單位。位於樂山市沙灣區沙灣鎮正街。郭沫若1892年誕生於此，並在此度過了他的童年時代。舊居坐西向東。背負綏山，面向大渡河。面積2149平方米，建築面積1108平方米，為三進三天井附後花園的穿鬥木結構建築群。始建於清嘉慶年間，鹹豐時又增建了後院部分，現有大小房間36間。臨街兩間是“鳴興達號商鋪”，原經營煙、酒、米、鹽等。二進左廂房是郭沫若誕生室，二天井右廂房是郭沫若在樂山和成都讀書時回家度假的住房兼書房。三進右廂房是郭沫若父母晚年的臥室，左廂房是郭沫若與張瓊華結婚時的新房，在郭沫若出走後壹直是張瓊華的居室。後院為花園，面對綏山的壹間房是“綏山山館”，為郭家家塾。郭沫若從4歲起即在此發蒙讀書，直至13歲到樂山就讀為止。山館內有其啟蒙老師沈煥章臥室。花園則是郭沫若在家時遊玩的地方。現舊居已建成“郭沫若舊居博物館”，主要房間已開辟為展室，按原貌進行陳列。同時另在後院外新建了壹座陳列館，展出郭沫若生平等內容。
烏尤寺
四川省文物保護單位。位於烏尤山(離堆)上。始建於唐至德、乾元年間，宋代以來歷遭破壞，清同治後重建廟宇，乃
成今日規模。寺依山取勢，布局極其巧妙。山門內建天王殿，相對建彌陀殿。主體建築稱正覺禪林，門後建彌勒殿，正殿為大雄殿，為單檐硬山頂，面闊3間18.5米，進深5間14.7米，通高11米。供奉釋迦牟尼和左右脅侍菩薩文殊、普賢，三尊像均用香樟木精雕細鏤而成。後龕供奉阿彌陀佛和觀音、大勢至，為生鐵鑄造。後殿為如來殿(藏經樓)，同治時重建，重檐歇山頂，面闊5間20.8米，進深4間12.8米，通高12米。前檐撐枋雕刻極其精美，其中兩枋分別刻的是淩雲山圖和烏尤山圖，具有很高的史料價值。殿中造像有五如來、十八羅漢和木雕二十四天神。大殿外現有五百羅漢堂、
爾雅臺
、曠怡亭、普同塔、化成亭、萬松亭等建築。其中爾雅臺為紀念郭舍人註《爾雅》的古跡，始建於宋，現建築為1912年重建，正壁書“漢犍為郭舍人註爾雅處”。曠怡亭始建於明代，為吊腳樓建築，在樓上憑欄遠眺，水光山色，壹覽無余，令人心曠神怡。
靈寶塔
四川省文物保護單位。位於淩雲山靈寶峰頂。始建於唐，北宋重修。塔為13級密檐式磚塔，坐東向西，平面正方形，邊長7.7米，通高29.3米。內部作樓閣式塔室***5層，有95級石磴沿壁內折而上可達塔頂，每層均有圭角形小窗。塔有四門，其中假門三座，僅有壹門可入。塔門及壹至三層塔室皆有仿木結構，鬥拱作人字拱和鴛鴦交手拱，華麗精致。基座為磚砌，高2米，邊長11米；四周砌壺門，每邊5個。座底為1981年加固時用條石砌成，高1.4米，邊長16米。靈寶塔在明代曾進行過維修，現塔基尚保留有當時的銘文磚。1989年進行了壹次較大規模的維修。外形與西安小雁塔相似，具有密檐式塔和樓閣式塔相結合的構造特征。從山川形勢看，塔高出眾峰，有作為三江航標的功用。
樂山文廟
四川省文物保護單位。位於老霄頂東麓。占地4萬平方米，建築面積3200平方米。建築坐西朝東，依山形逐漸升高，充分顯示了殿閣重重、氣勢恢宏的特色。始建於唐武德年間(618～626)，最初的地點是在樂山城南與大佛相對的育賢壩上。經宋、元、明三次搬遷，直到天順八年(1464)才定於老霄頂下。現存文廟為康熙時張能麟重建，尚存泮池、欞星門、聖域、更衣房、執事房、名宦祠、鄉賢祠、樂器房、禮器房、東西廡殿、尊經閣、崇文閣、大成殿、崇聖祠等15座建築，形成了宏大巍峨的古建築群。其中大成殿用材碩大，柱材優良，為四川所罕見。面闊5間25米，進深3間19米，高18米。歇山式屋頂，鰲角飛翹，莊嚴古雅。內外28根柱子，直徑均在90厘米以上，最大的金柱直徑達1米，材料均是珍貴的金絲楠木。駝峰、鬥拱裝飾華麗，柱礎用雅石做成，透雕精細的雲龍紋等，多彩多姿。崇聖祠為硬山式頂。面闊3間12米，進深3間11米，通高9米。
龍泓寺
樂山市文物保護單位。位於樂山城東任家壩龍泓山。壹名龍巖寺。始建於宋代，明洪武中重建，至清鹹豐年間再次重建。寺後依龍泓山，前望岷江，坐東北向西南，由前後兩殿及左右廂房組成兩進四合院，木結構建築。前殿面闊5間21.1米，進深4間15.2米，穿鬥木結構懸山頂，門作重樓式，殿中左右另設兩個小天井。後殿為穿鬥木結構懸山頂，面闊5間18.8米，進深3間12.7米，高6.8米，殿中柱梁用材較大，覆盆式柱礎上另置木質，尚存明代遺風。龍泓山自宋以來即成為嘉州名勝之壹，現寺後崖壁尚存東漢崖墓和少量唐代佛教摩崖造像。
離堆
省文物保護單位。位於樂山城東1.5公裏處岷江東岸，麻浩崖墓對面。又名烏尤山，系壹座天然形成的長圓形小山。山體長約630米，寬約310米，面積0.16平方公裏。山西側臨岷江崖壁陡峭，北隔麻浩河與淩雲山相望，東為石棠溪，南為烏尤壩。山頂海拔434米，較岷江常年水位高80米。離堆之名，壹般認為是因李冰鑿開連在壹起的淩雲山與烏尤山，使烏尤山離淩雲山獨立而名。在先秦，離堆又寫作"犁鬼"、"雷垣"等。因此，離堆壹詞乃古蜀語的音譯，是蜀人對烏尤山的稱呼。至於烏尤山之名，或說本名為烏龍，龍字形近於尤，訛傳日久，遂寫為“尤”；或說是該山本名烏牛，以其形如壹條烏牛臥江，後黃庭堅認為不雅，而改名烏尤。也有人認為山名“烏尤”為梵語之音譯，漢譯為面然，現烏尤寺內還保存有壹尊面然銅像，深目高鼻。史載戰國時秦蜀守李冰"鑿離堆，避沫水之害"，所說離堆即烏尤山。戰國時，烏尤山正當大渡河主河道，洪水時暴水激崖，危害舟船，故李冰鑿崖以減輕水患。南宋寧宗時，知府遊仲鴻開大渡河新渠，以殺三江怒濤。嘉定年間，提刑張方重開此渠，平佛灘，使大渡河主流改走麻姑浩，減少了三江水患。無論大渡河如何改道，烏尤山壹直都在大江之中。岑參形容說：“屹然迥絕，崖壁蒼峭，周廣七裏，長波四周。”宋人張方有詩稱贊其景道："竹橋沙水烏尤渡，絕壁孤崖意氣嬌。故與淩雲分半坐，僧窗假寐見金焦。清代詩人張問陶則有詩雲：“淩雲西岸古嘉州，江水潺繞郭流。綠影壹堆漂不去，推船三面看烏尤。”明人彭汝實有“中流砥柱”四字，仍存臨江峭壁之上。山南麓立有清趙熙"離堆"石碑。
峨眉山
世界文化與自然遺產。與普陀山、九華山、五臺山並稱“中國四大佛教名山”。位於樂山城西33公裏處峨眉山市境內，地處四川盆地西南緣。包括報國寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、黑龍江棧道、洪椿坪、九十九道拐、仙峰寺(九老洞)、洗象池、金頂(臥雲庵)等10處主要風景點。方圓約60公裏，“如螓首蛾眉，細而長，美而艷”，故名。有大峨、二峨、三峨之分，今遊覽地即大峨。山麓至峰頂石徑盤旋，約50公裏，主峰萬佛頂海拔3099米。珍貴動物有小熊貓、峨眉靈猴等。山上寺廟眾多，始建於晉，至明清時達近百座，後多破敗。1949年後國家兩次大規模修葺。
金頂祥光
峨眉山金頂是峨眉山的象征，峨眉十景之首“金頂祥光”則是峨眉山精華所在，由日出、雲海、佛光、聖燈四大奇觀組成。
日出：在海拔3079.3米的峨眉山金頂，居高望遠，日出景象更加浩瀚壯闊。黎明前地平線上天開壹線，飄起縷縷紅霞，空曠的紫藍色天幕上，壹剎那間，吐出壹點紫紅，緩慢上升，逐漸變成小弧、半圓；顏色由桔紅變成金紅；然後微微壹個跳躍，拖著壹抹瞬息即逝的尾光，壹輪圓圓的紅日懸在天邊。旭日東升，朝霞滿天，萬道金光射向大地。
雲海：晴空萬裏時，白雲從千山萬壑中冉冉升起，蒼茫的雲海猶如雪白的絨毯，緩緩地鋪展在地平線上，光潔厚潤，無涯無邊。山風乍起時，雲海四處飄移，群峰眾嶺變成雲海中的座座小島；雲海聚攏過來時，千山萬壑隱藏得無影無蹤。雲海時開時合，恰似“山舞青蛇”，氣象十分雄偉。雲海忽而疾馳、翻滾，忽而飄逸、舒展，似天馬行空，似大海揚波，似雪球滾地。最壯觀的是，偶爾雲海中激起無數蘑菇狀的雲柱，騰空而起，又徐徐散落下來，瞬息化做淡淡的縷縷遊雲。此種蘑菇雲卻極難見到。南宋範成大把雲海稱“兜羅綿世界”（兜羅：梵語，樹名，它所生的絮名兜羅綿），佛家叫作“銀色世界”。在中國四大佛教名山中，佛家又把“銀色世界”作為峨眉山的代稱，如同五臺山叫“金色世界”，普陀山叫“琉璃世界”，九華山叫“幽冥世界”。
佛光：天氣晴朗時登上峨眉，當下方彌漫著霧氣時，若有人背對著太陽，站在巍峨的金頂上，讓陽光從身後射來，前下方的霧幕上，會出現壹個彩虹般光環，中間浮現著他的身影，並且影隨人動、形影不離，這就是所謂的“佛光”。即使有成百上千的遊人同時觀看，各人只看到自己的身影被光環籠罩，如此奇景，四海五洲，絕無僅有，既心感身受，又虛無縹緲，非海市蜃樓，乃人間仙境，十分神奇，非常玄妙，這種“佛光”又稱“峨眉寶光”。佛光是光的壹種自然現象，因陽光照射雲霧表面而形成。佛光每年平均出現70余次，在下午2--4點鐘出現較多。
淩雲山
位於樂山城東岷江東岸，處於岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處，與樂山古城隔水相望。最早稱青衣山，唐代建淩雲寺，又名淩雲山。宋代因山有九峰又稱九頂山。《輿地紀勝》錄九峰名為集鳳、棲鸞、靈寶、就日、丹霞、祝融、擁翠、望雲、兌悅。淩雲山為紅砂巖山體，海拔442米，相對水面高度87米，經河流切割，生物造化，形成了丹巖翠壁的綺麗景色。三江匯流於下，三峨遙峙於西，山水雲天，宛如畫卷。淩雲山景物從北往南，沿江分布。從最北端的靈寶峰下“淩雲山”山門起，沿石階至山腰有“龍湫”、“虎穴”，取意岑參“回風吹虎穴，片雨當龍湫”句。峰頂有新建“沫若堂”和郭沫若銅像，峰巔有靈寶塔。靈寶峰南緊接集鳳峰，石階旁高崖上有明嘉定州知州郭衛宸所題"蘇東坡載酒時遊處"石刻。其旁紫雲臺上有“載酒亭”，沿途“飛天龕”、“兜率宮”、“雨花臺”，時代或唐或宋或明。峰南為淩雲寺，始建於唐開元年間，元初毀於戰火。元至正年間千峰和尚重建，明末又毀於戰火。清康熙六年重修，後又增修。現有天王殿、大雄殿、藏經樓三重。大雄殿為擡梁歇山頂，面闊5間22米，進深5間21米，通高11米。殿中供三身佛為清代大型脫紗彩塑。背為彩塑觀音、文殊、普賢、大勢至、地藏五大菩薩。淩雲寺處集鳳、擁翠、棲鸞三峰之間，風光獨勝。寺南棲鸞峰頂曾有"清音亭"，原為蘇東坡書額，邵博為之作《清音亭記》，盛贊嘉州淩雲山水。亭後為東坡樓，本為魏忠賢生祠，後改祀蘇東坡。樓為清代重建，重檐歇山頂，內塑蘇東坡坐像。楹柱有何紹基書聯："江上此臺高，向坡穎而還，千載讀書人幾個；蜀中遊跡遍，信嘉峨特秀，扁舟載酒我重來"。樓前有洗墨池，傳為蘇東坡讀書時洗筆硯處。棲鸞峰下即為樂山大佛，從大佛腳下往南，沿江新建有淩雲棧道，上下曲折，或隱或顯。途中亭閣小駐，置身古木蒼藤、修竹茂草之間，近觀綠野沙洲，遠眺三峨青衣，山、水、草、木、雲、嵐、霞、霧構成了壹幅絕妙的淩雲山水圖。
平羌三峽
位於樂山城北11公裏處悅來鄉、牟子鎮境內岷江河段上。唐以前稱熊耳峽，宋代稱湖氵襄峽，明以後始稱平羌三峽，現又名“岷江小三峽”或“嘉州小三峽”。全長12公裏，北為犁頭峽，中為背峨峽，南為平羌峽。犁頭峽丹崖翠壁，奇險雄峻，盛產“江團”。西岸觀音巖有"芙蓉關江，嘉陽風水大幅摩崖對聯。背峨峽碧峰聳峙，綺麗多姿，西岸大佛山頂有未完工的唐代“平羌大佛”。平羌峽山巒與河壩交錯，水面平滑如鏡，清幽迷離，如入畫境。西岸有傳為李白垂釣處的“釣魚臺”。峽口處為板橋溪古鎮，南3公裏為錦江山，山頂有宋代“太白亭”遺址。原有黃庭堅所刻李白《峨眉山月歌》詩：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”山下臨江為荔枝灣，盛產著名的嘉州荔枝。
嘉州古城墻
位於岷江、青衣江、大渡河三江交匯處。嘉州築城，始於北周。城臨大江，號為"江城"。宋代可能已為石城。明代古城屢遭大渡河沖刷，逐步北移。正德年間，重築東南兩段臨水城墻，嘉靖年間，續建西、北兩段城墻。石城周1700丈，有城門10座：三江門(清代名會江門)、覲陽門(清代名涵春門)、定波門(清代名福泉門)、北上門(清代名迎恩門)、瞻峨門、來薰門、望洋門、育賢門、崇明門(清代名拱辰門)、麗正門，門各有樓。清代康熙年間重修加固，乾隆五十壹年(1786)大水沖毀南城200余丈。後修復，古城平面則變成不規則的袋形，並保留至今。鹹豐十年(1860)，增修外城，沿岷江岸西轉接內城北段。有城門17座：得勝門、嘉樂門、興發街門、承宣橋門、平江門、人和門、大碼頭門、二碼頭門、三碼頭門、水星門、福泉門、太平門、涵春門、天祿門、紫氣門、淩雲門、安瀾門。現嘉州古城墻保存較好，內城墻約存3500米，高5.3～25米，頂寬3.5米。城門有麗正門、會江門、拱辰門、望洋門、來薰門、育賢門等，均用紅砂石砌築。麗正門俗名鐵牛門，石砌門作前後左右四出門洞，四門券交匯於穹心壹點稱“十字交叉拱”，在古建築史上的價值頗高。外城墻現存600米，高5～6.2米，頂寬約3米。城門有人和門、平江門、承宣橋門、興發街門。城墻和城門均作上磚下石的結構。古城墻上及旁側，歷代修築樓閣極多。會江門之荔枝樓、東城之澄江樓均為唐宋名樓，已不存。城西南碧津樓始建於宋，今存清代建築。城北墻上有龍神祠，為紀念隋嘉州太守趙昱的祠廟，現存為清代所建的重樓歇山頂建築。城西北有萬壽觀、文廟、叮咚井，建築年代或明或清，規模宏大，是古城的核心區。
三龜九頂城
樂山市文物保護單位。位於樂山城東1公裏處三龜山、東巖山和九頂山(即淩雲山)上，由三龜城和九頂城組成。建於南宋末年，為四川南宋抗元山城之壹。三龜城現有城墻兩段，北段築於龜山山脊上，由東向西，直達岷江河岸，全長約400米。東段築於龜山西南側，經東巖東側沿山嘴到篦子街，殘長約300米。城西臨岷江，以崖為墻。城內北部有圓形炮臺壹座，現名炮臺山。周砌紅砂條石，有磴道可上臺頂。九頂城現存城墻三段：北段從靈寶塔北經望雲峰北側到望雲峰西側，全長約350米；東段始於就日峰北側，經峰東側到峰南，全長約300米；南段始於擁翠峰東側，經峰南、丹霞峰，到祝融峰西南上，全長約850米。城內現存炮臺三座，祝融峰西南壹座保存較好，圓形，紅砂石築成，與登山道相連。九頂城西臨岷江，未築城墻。三龜九頂城與嘉定城隔江相望。在宋元戰爭中形成犄角之勢，控制岷江水路，起到了軍事要隘的作用。
麻浩崖墓
全國重點文物保護單位。位於淩雲山南麻浩，前臨麻浩河，西距岷江100米。重點保護範圍東至虎頭灣，西至大地灣，北至山脊分水嶺，南至麻浩河西岸，***有崖墓330多座。崖墓沿山開鑿，規模宏大，雕刻精美，分為三區。1974年四川省文管會、1988年樂山市文物管理部門先後進行了兩次清理，出土了陶俑等隨葬品。第壹區1號崖墓為四川崖墓的典型，是壹座橫前室並列三後室的大型墓。墓全長29米，墓門寬12米，高2.9米，***有13室。墓門和前室刻仿漢代木結構建築的鬥拱、瓦當等浮雕，是研究中國漢代建築藝術的重要實物資料。墓內外畫像石刻多達27幅，有樂伎、秘戲跪羊、董永事父、六博、垂釣、挽輦等畫像。其中“荊軻刺秦王”、“挽馬”圖等生動活潑，具有很高的藝術價值，是中國漢畫中具有代表性的摩崖畫像石精品。"坐佛"身作通肩天衣，右手作“施無畏印”，宛若壹尊古印度犍陀羅佛教造像。有人認為這是中國最早的佛教造像之壹，是印度早期佛教沿南方絲綢之路傳入中國的最有力的物證。前室後壁並行開鑿3個後室，每個後室布局均相同，埋葬壹對夫妻，象征壹個小家庭。2號墓為大型的雙室制墓，墓門和前室均雕刻有仿木結構建築的鬥拱、瓦當以及神獸畫像石等。右後室有兩扇石門扉，是樂山崖墓群中僅存的門扉，全用青砂石鑿成，至今尚可轉動。第二區40號墓為雙室制墓，前室四角浮雕轉角鬥拱，墓壁浮雕四幅畫像石，內容為“荊軻刺秦王”、“董永事父”、“六博”等。第三區崖墓最為密集，上下分布達9層之多。22號墓有“秘戲”、“琵琶樂伎”等畫像，為樂山崖墓中罕見的作品。99號墓是壹座大型的四後室的雙室制墓，墓中有“陽嘉三年”、“鄧景達冢”、“武陽趙國羊”、“王景冢”、“王鳳冢”等題刻。墓內外刻有“門吏”、“龍虎戲璧”、“神符”等畫像石。100號墓也是座大型三後室的雙室制墓，墓內有“延熹九年成”題刻，有“鳥吃蛇”等畫像。麻浩崖墓歷年出土隨葬品有陶器、銅鏡、五銖錢幣等。
肖壩崖墓
四川省文物保護單位。位於樂山城西3公裏處青衣鄉大田村大沖。墓群南距大渡河約1公裏，總數556座，分為6個小區。黃沙灣10號墓是壹座雙室制墓，墓門浮雕瑞鳥、神獸等5幅畫像石，墓內有“延熹九年”題記。16號墓是壹座大型雙室制墓，有“永和壹年三月壹日陳買德物故作此冢”題記。和尚沖39號墓是座大型雙室制墓。浮雕有"跪羊"畫像和文字題刻壹則，內容為："延熹二年三月十日，佐孟機為子男石作此冢"。91號墓被村民稱為“臺子洞”，墓為大型雙後室的雙室制墓，前室附左右閣室。墓室全長34.8米，前室橫寬15.6米，進深5.2米，高2.7米。墓門側刻雙闕倚立，墓內壁有“範子□”大字題刻。杉樹灣14號墓是座大型雙室制墓，前室刻有“神符”畫像和壹則文字題記，內容為“陽二年三月廿七日”。21號墓是壹座小型單室制墓，有文字題刻壹則："元初元年十二月十四日"。癩子灣20號墓是壹座大型雙室制墓，後室多達7個，是樂山崖墓群中結構最復雜的崖墓，***計墓室有25個之多。黃沙灣外1號墓全長達30米，有“顏威山墓”四字題刻。29號墓為單室制墓，墓內棺室右側有文字題刻：“永平元年九月十二日甲子葬”，是樂山崖墓群中最早的年代題記。肖壩崖墓歷年出土隨葬品有農夫俑、諧俑、胡人俑、石馬、石狗、石雞、陶馬、陶雞、陶龜、陶樹座、陶燈、石房、畫像石棺等。
白崖山崖墓
四川省文物保護單位。位於樂山市市中區通江鎮白崖山。東漢至晉代墓葬。白崖山又名蘊真洞，為樂山古代名勝。墓群分布在南起龍坡灣、北至黑橋寬約800米的山坡上，***有崖墓142座。14號墓為大型雙室制墓，墓門左右各浮雕"門吏"，高冠長袍，像高2.2米。11號、20號、24號墓均為大型雙室制墓，宋代逸民程公望在此註《易經》，後開辟為風景名勝地，分別名為“朝霞”、“清風”、“白雲”洞，合稱“白巖三洞”。現三墓內尚存宋、元、清題刻42則，除壹則為墨書題記外，均為摩崖題刻。11號墓(朝霞洞)內有6則，第四則為"熙寧二年"題，第六則為"熙寧四年"題，作長方形碑制，楷書，記當地官吏“同遊白崖三洞，晚步羌洞院觀”。20號墓(白雲洞)內有7則題刻，墓門有“白雲洞”、“清風洞”大字題刻。前室右壁壹長方形碑刻，大字書"程公洞"三字，跋文記：“程公望寓白崖院註易，蘇文公嘗攜二子過之，永嘉陳公謙題曰程公洞於清風朝霞之間……嘉定十五年六月廿五日。”另壹則為《題白崖三洞詩》。24號墓(清風洞)內有29則，題刻最多。除宋代題刻外，還有元代“延丙辰”年題刻及清代題刻兩則。元?元年李晰翁《白崖詩》為篆書，有很高的藝術價值。45號和46號墓均為大型雙室制墓，仿木結構建築惟妙惟肖。49號墓墓門有雙闕雕刻。55號墓是壹座大型的五後室的雙室制墓，規模宏大，墓室全長41.8米，墓門高6米，前室橫寬25米，進深11.7米，高3.2米。前室面積300平方米。前室內僅設壹崖柱，室頂跨度極大。左後室門楣浮雕神首、瑞鳥圖。歷年出土隨葬品有陶俑、陶畜禽、陶樓房、陶樹座等。
柿子灣崖墓
四川省文物保護單位。位於樂山城東1公裏處岷江東岸柿子灣。***有崖墓120余座。分為南小灣和北小灣兩個小區。1937年楊枝高最早對該墓群進行了調查，調查後著有專文《四川崖墓考略》。南小灣1號墓為三後室的大型雙制墓，墓室全長34.4米，寬16米，墓門高7米。該墓畫像石刻數量多達32幅，畫像分布從墓門到墓內，除了在大多數崖也可見到的祥瑞、騎行等內容外，有多達六種的忠孝故事圖，如“老萊子娛親”、“董永事父”、“荊軻刺秦王”、“孝孫元覺”、“伯榆悲親”等。坐佛形象與古印度犍陀羅佛像接近，高肉髻，手作施無畏印，身作厚重通肩天衣，結跏趺坐。27號墓是壹座中型雙室制墓，墓門左側雕刻壹單闕，為單檐廡殿頂，右側浮雕壹跪羊，門楣浮雕樂舞百戲圖。北小灣26號墓為大型雙室制墓，墓門內刻雙闕屹立，前室內浮雕花卉、方士、門吏、門卒等，有在“吳升墓”、“吳遂墓”和“延熹壹年造，三年七月成”等題刻。30號墓是壹座雙室制墓，前室浮雕束竹柱，上為壹鬥三升鬥拱，柱身刻出數行縱棱紋，紮以橫索紋，造型精美。另有鼠嚙瓜、嘉魚等畫。35號墓有“王中冢”、“王誠興墓”之類的墓主題名。52號墓是壹座雙室制墓，墓門設雙闕，前室刻有神虎、神首與狗、蹲熊、舞女、拿頂伎、應龍、蛇逐鼠、靈蟾、門犬等。其中神虎為平面淺浮雕，在樂山崖墓群中十分罕見。53號墓墓門雕刻復雜，門楣多達四層，最上壹層浮雕跪羊，第二層浮雕變形鴛鴦交手拱，第三層浮雕左右對出的丁頭拱，第四層浮雕神首、雜技、犬圖。