娛樂圈有個定律，“小紅靠捧，大紅靠命。”
丁震不在娛樂圈，但這個規律也適用於他。半個多月來，他壹度占據微博熱搜，至今相關話題超過30條。
最新熱搜事件包括《丁震的世界》。165438+10月25日，丁震首部微紀錄片《丁震的世界》作為理塘縣旅遊形象大使上線。該視頻由媒體《時差島》拍攝制作，是全網最早對丁震的深度采訪。上線後，位居當日日榜第壹，單條微博播放量近2500萬。
這不禁讓人疑惑:想拍丁震的媒體那麽多，為什麽時差島能“捷足先登”？他們開槍的背後有哪些故事？為此，全現在聯系了《丁震的世界》的制作人，他隨團隊到達理塘縣，參與了整部電影的拍攝。
以下是馬誌科的自述。
我們沒有什麽驚艷的背景，能拍出丁震的世界也是機緣巧合。
去年我們貼了壹個“四川，中國人的終極自由”的圖文內容。當時這篇文章有300多萬閱讀量，在朋友圈刷屏。四川省委看到了，希望和我們合作，為四川打造壹個民族記憶。所以時差島本來準備在5438年6月+2月在四川甘孜拍攝壹部冬季旅遊宣傳片。
可能是《百年孤獨》慢直播形式的24小時慢動作。恰在此時，丁真怒了，於是我們有壹種直覺，以丁真的視角來介紹自己的家鄉，肯定是更好的選擇。
這是基於兩個判斷。第壹，甘孜用壹個詞形容，就是“奇怪的情歌”。意思是雖然很美，但對中國大多數人來說很陌生。連成都人都覺得像西藏，更別說北上廣深了。當人們以為四川就是成都平原，尤其是李宇春、火鍋、大熊貓的時候，他們並不熟悉整個川西地區的廣闊地域。就像大家對丁真的印象。大家都覺得他是藏族，他也因為陌生而漂亮。
然後丁真身上有壹個特質，男生，和那邊的自然景觀非常吻合。古語有雲“壹方水土養壹方人”，都有壹種天真與野性。
所以從壹開始，我們就決定以自述的形式來架構整部電影。雖然他以前和Tik Tok的人打過交道，但這是第壹次有如此完整的敘述。我們想不出比自我報告更好、更真誠的形式了。
我們馬上聯系了甘孜文化廣電旅遊局，大家壹拍即合。沒有耽擱，165438+10月16，團隊5人連夜離開北京前往成都。
理塘縣很焦慮:未來誰也說不準，因為過去經常發生壹些“翻車”事件。用杜東(丁震簽約的理塘呂雯投資發展有限公司總經理)的話說，“每天如履薄冰”。
我們很著急，這是我們第壹次！節奏太緊了。在以前，我們必須事先對人物和他的生活環境做大量的研究，大概梳理出壹條主線。這件事發生的很突然，壹個月被壓縮到壹周——三天時間和丁震、他的家人朋友、當地政府溝通。拍攝時間只有兩天，期間完成素材收集和拷貝錄制，還有兩天時間編輯修改。
妳問我為什麽有那麽多特寫鏡頭，我們把它們拍得像風景大片。事實上，我們沒有時間去想它。所有的鏡頭都被肌肉記住了，就像打架壹樣。
但總的來說，我們跟理塘縣有壹個* * *常識:還原丁真自己的生活，不要拍緋聞，也不要拍他的私生活。
然後射擊場就設在丁震曾經生活過的地方。我們去了甘孜雪山、雙湖、毛崖大草原、克麥龍山、倉央嘉措博物館、甘孜雪山下的甘孜網絡名人景區甘孜眼。在茅埡大草原上，每年的八壹賽馬節，丁震都會和家人壹起去草原和大壩玩耍。他最大的願望就是成為“賽馬王子”，和小馬珍珠壹起奪得頭獎。
這就是丁真的感人之處。我們壹般理解妳對壹個外行說“妳不想演戲，妳想真實”，但往往妳越說他越覺得像在演戲。好在丁真很聰明。我們驚訝地發現，他很有鏡頭感。比如理塘縣倉央嘉措博物館就有壹些白色的幕布。我們沒有告訴他妳想怎麽拍他們，但是看看他繞著窗簾走。他的眼神，走路姿勢，表情都很自然。
包括丁震對著山的喊叫聲，以及影片結尾他在克麥隆山頂向天空撒紙片，當地人稱之為“隆達”。他平時就是這麽做的，康巴的藏民都是這麽祈禱的，所以他去那些地方自然就表現出來了。
到拍攝的最後壹個晚上，團隊成員都很累了。當時已經過了晚上11點，回理塘縣城的路很顛簸，兩個女生和同事哭了。但他們的哭並不是委屈，而是純粹生理意義上的哭，累了，叛逆了。這種高反讓人神誌不清，但回到縣城後，也壹定要出壹份，不然丁真記不住，第二天就走了，不會再有這個機會了。
其實電影的文案是拍攝之後的第二個難點。妳要貼近丁真的內心世界，貼近他的語氣。
拍攝過程中，我們采訪了約100人，每人約兩小時，希望從他們口中還原理塘、甘孜的人文、文化，以及壹個更真實的丁真。不過還好，除了語言交流問題，當地藏民都很友好，尤其是丁震的幾個兄弟很活躍，馬上就能在草地上走路擺姿勢。丁真在裏面很害羞。也許他意識到了自己受歡迎的事實。
我們采訪的所有信息都是零散的、分散的。就像海綿吸水壹樣，我們在回理塘縣的三個小時車程中，把它們沈澱成了電影拷貝。所以基本上在黑夜裏，什麽印象最先浮現在腦海裏，壹定是記憶中最深的，然後循著痕跡整理文案。
晚上1點確認副本。丁真也很努力。我們把剛出爐的文案翻譯成藏文，告訴他。他用他慣用的表達方式說了壹遍，然後用中文把它變成了可以傳遍全國的文字，盡量簡單。比如第二段，我們要講“放牛”。我們把這壹段告訴了丁震，問他放牛的時候是怎麽想的。他會說些什麽呢？最後我們得到了“時間過得真慢，真慢，妳可以在草地上躺壹整天”。
這個過程挺“折騰”的，有粉絲問有沒有可能用藏語。其實我們考慮過錄制壹個版本的藏語旁白。但如果真的用藏語，信息傳遞的隔離性可能更強。這裏有壹個竅門。如果下次再試試，也許壹兩句話，比如“妳好，我是丁震”，可以用藏語，其他用漢語。
視頻上線後，出現了三次傳播高潮。第壹次是在視頻發布兩天後，這是我們預料中的。沒想到，第三天，TDOA發了壹篇關於幕後故事的文章，裏面有壹個不起眼的細節:我們問他“不考慮機票和差旅費，妳最想去哪裏”，他脫口而出，“我最想去拉薩”。第三次是國外報道。
當時我們同事就猶豫了，想知道文章裏寫“我想去拉薩”這個故事是否合適。最後覺得川藏壹家同時尊重事實，就不想寫那麽多了。
後來，大家都看到了。“丁震最想去的地方是拉薩”登上微博熱搜，各地都在搶丁震。那篇文章有8000字，這只是非常詳細的信息之壹。沒想到變成了爆款，挺意外的。
紀錄片上線後，90%的反饋都是正面的，也有壹些不好的聲音。他們質疑的主要問題是，為什麽《丁震的世界》是時差島的首映？作為壹個80後和媒體人，我可能不是特別理解。我們這次拍攝是自願的，拍攝前和理塘縣達成了協議。通常的花絮壹定是丁震的第壹槍，大概半天後就會被時差島等媒體轉發。但三分鐘短片是第三視角，就像別人看到他和他的世界，更適合第三方媒體來發。
當然我理解這是因為大家真的發自內心的關心丁真。
還有壹點就是很多人更喜歡看他的臉和美貌，會說:“哎，妳怎麽把他的眼紋都弄來了？”但是從紀錄片的角度，我們還是希望盡可能的貼近他的真實效果。
怎麽說呢？TDOA最根本的創作理念是“遠處的呼喚，近處的體溫”。我們拍視頻的時候，壹定是當壹個人在日本，在美國，在東北，而這個目的地很遠的時候，他壹生只有壹次機會看到四川甘孜，而且是壹句話或者10秒建立壹個對甘孜的印象。那這個印象符號是什麽？壹定是時空不同，而不是統壹的審美。
總的來說，我覺得丁真的世界剛剛過去。如果拍攝時間長壹點，我不是說丁震壹定要去更多的地方，而是想在更多的空間裏看到他的可能性。另壹方面，既然他現在是甘孜的旅遊大使，他應該可以幫助加深全國對甘孜的了解，我們可以以他的身份做更多的事情。
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