高考作文借古文“出彩 四法古人常說，“腹有詩書氣自華。”
古典詩文蘊含著深厚的文化底蘊和情感資源，妙用古詩文可以激活語言表達，彰顯文章底蘊，使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創新”的壹條有效便捷的途徑。
那麽，怎樣借用古詩文來為妳的高考作文增輝添色呢？ 壹、妙引古詩文名句出彩 這是高考作文中最常見的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。 （壹）局部引用。
就是在文章的局部位置引用古典詩文名句，如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者的關註，給他們留下較好的印象。
在文章標題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅蘊藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如03年福建考生的《月是故鄉明》，引用杜甫名句作為標題，不僅緊扣“感情的親疏遠近和對事物的認知”這壹作文話題，而且表達得更有韻味；04年福建考生的《壹蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示文章題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脫，可謂“壹石雙鳥”。
在文章開頭嵌入詩詞佳句，以此領起全篇，則能夠使語言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養，給他們留下較佳的第壹印象。如2004年陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭： “漫步於秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了壹句：‘無邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來。
’慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。
換個思維方式，龔自珍曾說過‘落紅不是無情物，化作春泥更護花’嘛！我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。” 這個開頭由情景入手，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，自然引出對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句，恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這壹哲理話題的內涵。
這樣處理，使文章在開頭便顯得意蘊深刻，詩意靈動，從而避免了“開門見山”式說理可能會有的幹巴枯燥。 在文章收尾處引用古典詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沈思，回味無窮。
如04年福建考生《照海倚天》的結尾： “君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”流年似水，時光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的壹句話：倚天照海花無數，流水高山心自知。
三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文章文采飛揚，情理交輝，意蘊深遠，辨證而深刻地評價了曾國藩這壹歷史人物，實在是壹記漂亮有力的“豹尾”。 （二）全篇引用。
既指整段之內大量引用，又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品質和審美趣味，充實文章的底蘊。
整段引用的如： “寂寞是什麽？曾幾何時，有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’，也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧！曾幾何時，有李後主感慨‘無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧！曾幾何時，有陳子昂感嘆‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧！於是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘雲母屏風燭影深，長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麽？我無法回答。”
——2000年高考優秀作文《寂寞的意韻》 壹段之內五處引用詩詞名句，以此作為文章情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說服力和感染力，使文章底蘊厚實，充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。 而全篇引用的，2003四川省高考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。
該文以蘇軾名句作為標題，非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，自然引出對“情感與認知”關系的認識，確立文章主旨；然後緊承首段，引用了李清照的《如夢令（昨夜雨疏風驟）》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進壹步闡述主旨，形象生動而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。
綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩詞，使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底蘊，讓文章擁有了較高的文化品位。 二、巧套古詩文結構出彩 古人寫詩做文都很講究章法，每壹首（篇）詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡，再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設文章的行文結構，不僅能使文章層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。
這壹點，2004年湖南高考優。
2. 可以引用為作文的古文例子壹、愛國愛民篇 1、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
宋?文天祥< > 2、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。 宋?陸 遊< > 3、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
宋?陸 遊< > 4、商女不知亡國恨，隔江猶唱< > 唐?杜牧< > 5、只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。 清?徐錫麟< > 6、壹腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
清?秋 瑾< > 7、西北望長安，可憐無數山。 宋?辛棄疾 8、臣心壹片磁針石，不指南方不肯休。
宋?文天祥< > 9、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 唐?王昌齡< > 10、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
宋?範仲淹< > 11、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。 唐?杜甫 12、天下興亡，匹夫有責。
顧炎武 二、壯誌篇 1、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。 三國?魏?曹操< > 2、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
唐?李白< > 3、好風憑借力，送我上青雲。 清?曹雪芹< > 4、我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才。
清?龔自珍< > 5、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。 唐?劉禹錫< > 6、有誌不在年高，無誌空活百歲。
清?石玉昆< > 7、沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 唐?黃 巢< > 8、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
唐?王 翰< > 9、會當淩絕頂，壹覽眾山小。 唐?杜甫< > 三、道德品行篇 1、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
< > 2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 < > 3、由儉入奢易，由奢入儉難。
宋?司馬光< > 4、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。 三國?諸葛亮< >。
3. 來壹篇關於史記的讀後感,寫作文借鑒借鑒讀史記：
《史記》是壹部通史，此書記事始於傳說中的黃帝時期，壹直寫到漢武帝元狩元年，敘述了中國古代三千年左右的歷史。全書***壹百三十篇，有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百壹十五字。“本紀”是全書提綱，按年月記述帝王的言行政績。“表”用表格來簡列世系、人物和史事。“書”則記述制度發展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經濟、河渠地理等諸方面內容。“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡。“列傳”是重要人物傳記。其中的本紀和列傳是主體。
按司馬遷所說，編寫的宗旨是“究天人之際，通古今之變，成壹家之言”。“究天人之際”是探秋天道和人事的關系，作者批判了原來的“神意天命論”，提出了“帝王中心論”。“通古今之變”，即探究歷史的發展實況及其規律。
《史記》參考了眾多典籍，如《左傳》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》和諸子百家等，同時參考檔案、民間古文書籍。他還親自采訪，進行實地調查，然後對材料精心選擇使用，治學態度異常嚴謹。
漢代之前的歷史著作在內容、史事、材料、作者編撰水平上都無法和《史記》相比。可以說，《史記》是中國古代第壹部通史，不但規模巨大，體系完備，而且對此後的紀傳體史書影響很深，歷朝正史基本都用這種體裁撰寫。同時，書中的文字生動性，敘事的形象性也是成就最高的，魯迅先生對史記的評價也很高。
4. 積累古文的寫作材料~為了給我的作文增添多壹些亮麗的色彩,我開我平時愛極詩詞及小說.現在我專本同修.專修英文.本修中文.所以由於同屬文科.所以對國外及中國古典文學常多加留意.有時由於找很多文學材料.我會經常瀏覽於各大網站.這是我平時經常搜索文學網站所留下的經典.也有很多諸如我們從小到大學過的從簡單到復雜的文學.多用用吧.下面為妳介紹經典三個文學網址，妳可以去借鑒壹下.經常看這些網址.妳就會積累更多的素材.這和說英語是壹樣的.不說不用就是不行的啦.1、中華經典文學網（囊括諸子百家、詩經、楚詞等多種古典文學體裁.並有名家賞析.）2、中國新世紀讀書網--古典文學（本網站囊括大量各種體裁古典小說、明清小說、古典散文、古典戲曲、諸子百家及其他文學形式諸如隨園食曲、文心雕龍等等.還有儒家、道家等各家章句經典.並有大型討論區.）3、秋雁南回（*****註：該網站是我最喜歡的文學網站，自1999年秋，致力於中國古典文學發展的網站《秋雁南回》開通，至今已經包括古典文學、網絡文學、古文作品、名句欣賞、成語典故、古代文人、古文學苑、休閑時尚、聊天室、論壇等欄目.其中古典文學作品為主要欄目，古文作品已經收錄了幾十萬篇，也是目前收錄古典文學作品最全的文學網站.作品按年代分別收錄在先秦，秦漢，魏晉，南北朝，隋唐，宋朝，元朝，明清的欄目中.）最後祝妳成功。
5. 想要寫出有文采古文風的滿分作文應當看些什麽古文古文，沒妳想的那麽難寫
讀壹些唐詩宋詞其實就可以了
古文，很多時候，就是白話文的精煉
把白話文中壹些沒重要意義的字省略掉，或是多用壹個字的來代壹個詞，或是壹句話的意思
比如富麗堂皇，有時只需要用壹個‘皇’便可表達
當然，有時，這是要看文章前後內容，與整體氛圍而定的
還有壹些原本就生僻的詞句，就不要簡化了，因為簡化後往往就讓人不易明了其中的意義
古文還有壹種技法，就是把 原本的詞語顛倒語序，比如富麗堂皇可以變為 堂皇富麗
這在現代文中也很常用，主要能結合前後文句 讓文章變得更通順，讀起來更上口
另外，古文主要是壹種意境
有點欲言而止，欲說還休的感覺
不要壹上來就把很多東西脫出口，要心靜的，緩緩的敘出來
在文章轉折的地方
也多可以用‘然’‘卻’‘縱’壹字過渡
而在許多場景描寫上，語言用詞也多要註意壹種 古韻
比如 寫下雨聲時，有時就不能用‘嘩嘩啦啦’等壹些，讀來刺耳的詞匯
而可以用，比方說
——‘叮呤’‘叮呤’，雨露飄零。順帶也可以與後文有了壓韻的效果
嘛，以上只是壹些本人寫文時感想
淺談而已
以上
6. 關於花的古文（托物言誌）字數和愛連說差不多就好（托物言誌的）回答人的補充 2009-10-21 17:45 雜談之梅語古之有雲：“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”.然，其亦所漏之花也.愛菊者其必有義憤填膺之念，然則無所憤發之者.所欲為者，大有隱逸於世，實則對世俗之不公，懷才之不遇之費神也，尚欲求保其全之意，遂取隱之者也.愛牡丹者，其乃實與世俗之念同步也，不足以評之也.愛蓮之人，雖潔身自好，然則有憤世嫉俗，然亦無奈之嫌也，何贊之有哉？瞎寫的，難登大雅，請見諒！然則世間何為聖者哉？予以為當取之者，非梅不可為也.堅毅者有雲：“幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲.高標逸韻君知否，正是層冰積雪時”.其取梅之堅韌之魄而學之，雖身處艱難困境，亦憤發不息，苦中取樂.何不為哉？取其桀驁不群者亦有之也：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵. 忽然壹夜清香發，散作乾坤萬裏春”.雖不融於世，然亦心存乾坤萬裏之意，於蓮之較者，更勝之壹籌也！ 且梅亦為百花之先於世，“從來不見梅花譜，信手拈來自有神.不信試看千萬樹，東風吹著便成春”.試觀群芳者，何之有為哉？有花然則不華也，散香亦未濃郁之使人厭之也，故爾憐之也.噫！微斯人，吾誰與歸？回答人的補充 2009-10-21 17:57 題目我覺得不是很好，內容也是我瞎湊乎的，妳可別當真哦，只可以借鑒就好了. 回答人的補充 2009-10-21 18:27 又改了壹下，妳看看怎麽樣？（題目）雜談之梅語（第壹節） 古之有雲：“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”.然，予以為其亦所漏之花也.（第二節） 愛菊者，其必有義憤填膺之念，然則無所憤發之所矣.所欲為者，莫過於隱逸於世，此誠為對，懷才之不遇，世俗之不公之費神也，尚欲求明哲保身之念，遂取菊之意以喻己之隱逸之念也.（第三節） 愛牡丹者，乃與世俗之念同步也，何足評之也.（ 第四節） 愛蓮之人，雖有潔身自好之喻，然亦可謂有憤世嫉俗之嫌，誠則無奈之心者為，何贊之有哉？（第五節） 然則世間何為聖者哉？予以為當取之者，非梅不可為矣.（第六節）尚堅毅者之有雲：“幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲.高標逸韻君知否，正是層冰時”.第七節） 其取梅之堅韌之魄而學之，雖身處艱難困境，亦憤發不息，苦中取樂.何不為之而贊哉？（第八節）取其桀驁不群且心懷天下者亦有之也：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵. 忽然壹夜清香發，散作乾坤萬裏春”.雖不融於世，然亦心存乾坤萬裏之意，蓮之較者，猶更勝之壹籌之胸懷也！ （第九節）且梅亦為百花之先而於世矣.“從來不見梅花譜，信手拈來自有神.不信試看千萬樹，東風吹著便成春”.試觀群芳者，何之有為哉？（第十節） 雖有花者，然則不華也，雖亦散香也，亦未濃郁至使人厭之也，故爾憐之也.噫！微斯人，吾誰與歸？。
7. 求壹篇千字左右具有人生哲理的好文章,當然是名家的,現當代都心靈有家 生命才有路生命的魅力在於“靜”.外表的寧靜給人以美，內心的寧靜給人以慧.外表寧靜，因安穩而給人靜穆之美，因無爭給人以祥和之美.內心寧靜，因淡泊而不受誘惑，因凝神而思遠，因鎮定而從容，因而智慧常在.靜，不是單純的平靜，而是人生沈澱在靈魂深處的智慧，是人生最美的狀態.心靈有家，生命才有路.我們要學會和外界獨處，和生命獨處，和自己獨處.學會獨處的人，心胸才能夠豁達；學會獨處的人，心智才能夠成熟；學會獨處的人，才能領悟到生活的深邃.獨處是靈魂生長的必要空間，獨處讓我們內心充實起來.我們的內心就是在無數個獨處中漸漸堅強起來.獨處，讓內心更強大.壹念苦，壹念樂，壹念得，壹念失，我們的心在苦樂得失間無數次的來與去，會有疲倦的時候，我們要時常護理好自己的內心，心平靜了，才能聽見自己的聲音.心清凈了，才能看見萬物的清澈，心放下了，才不被他物所負累，心明了了，才不因外境而迷離.如果，人生是壹個劇場，這個導演不在別處，只在心裏.為人處事靠自己，背後評說由他人.有時我們太在意耳邊的聲音，決策優柔寡斷，行動畏首畏尾，最終累了心靈，困了精神.就算妳做得再好，也會有人指指點點；即便妳壹塌糊塗，亦能聽到贊歌.能夠拯救妳的，只能是妳自己，不必糾結於外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為了討好這個世界而扭曲了自己.人生的最大遺憾莫過於錯誤地堅持了不該堅持的東西，輕易地放棄了不該放棄的東西，每壹個人都有自己的理想，都有那個期望達到的目標，或許有這麽壹天我能夠成為壹名教師，或許有那麽壹天我能實現自己的理想，達到自己的目標！生活還在繼續，不要忘記微笑地對待每壹天，不要忘記珍惜余下的每壹天！每個人的人生道路在茫茫人海中不過就是隕落的慧星劃過的壹道光線，彼此碰撞，彼此磨礪，彼此包容，彼此閱讀，彼此借鑒.人生短暫，不要把所有的關系都考慮得那麽復雜，不如彼此都寬松壹些時間，讓渡壹些空間，包容壹些對錯，善意理解別人的不同意見，因為簡單的人生才能感知生命的意義和內涵.“這世界是壹半壹半的.天壹半，地壹半；男壹半，女壹半；善壹半，惡壹半；清凈壹半，濁穢壹半.很可惜，妳擁有的是不全的世界.”“為什麽？”“妳要求完美，不能接受殘缺的壹半，所以妳擁有的是不全的世界，毫無圓滿可言”學會包容，就會擁有壹個完整的世界.。