事件
10月24日，湖北荊州寶塔灣地帶，兩名少年不慎落水。為了營救落水少年，湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸遇難。就在人們為見義勇為者扼腕嘆息時，壹則新聞卻使整個事件向另壹個方向發展。
壹名參與施救的大學生告訴媒體：“在兩個少年落水不足5米的地方就停著壹艘機械漁船，我們同學都給漁船的老板跪下了，求他們看能否撈救方招等三人，老板說，長江上哪天不死人，不死幾個人我們靠什麽掙錢啊？活人不救，撈屍體，白天每人壹萬二千元，晚上壹萬八千，壹手交錢壹手撈人……”後經媒體調查發現，當地存在壹個牟取暴利的民間打撈隊，專靠撈屍體賺錢。壹時間引發眾怒。
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這個事件曾經是網上點擊率最高的新聞，如今讀來依然讓人心中百感交集。三名19歲的大學生為了營救落水少年，獻出了年輕的生命，他們拯救的不僅僅是兩個少年，更是日益淪陷的社會道德；那些撈屍者的冷漠和唯利是圖，激起的不僅僅是人們的憤怒，還有公眾對於曾經美好道德的向往。希望在這件事情之後，類似的“撈屍索錢門”能夠從此絕跡，進而有越來越多的人在他人求助時伸出援手。
二：余秋雨“詐捐門”
事件
《北京文學》雜誌編輯在壹篇博文中，對余秋雨宣稱已為汶川地震災區捐款20萬元提出質疑，表示其最終並沒有兌現承諾，實際捐款不超過6萬元。隨後，易中天連發三篇博文質疑余秋雨的道德水準。壹石激起千層浪，余秋雨受到來自國內各方的口誅筆伐。
幾天後，余秋雨首次回應“詐捐門”事件，稱“他們亂講”，並表示，“就在地震發生後決定捐款20萬元辦壹所希望小學，但災區教育局的領導建議我，改捐三個圖書館，由我自己來挑選書。於是我就用20萬元買書，再追加30萬元購買圖書館的設備，三家圖書館都在今年9月1日落成。”但依然有人表示質疑，余秋雨的捐贈從捐款到援建圖書館，再到捐書，性質已經不壹樣，而在這壹切都還沒有到賬兌現的情況下，已經大肆宣傳，算不算“詐捐”？
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誰說慈善營銷都是企業行為，個人也完全可以做得風生水起。據壹位圈裏人說，現在壹些文化明星和商業公司合作捐贈，捐贈人是文化明星，但由商業公司出面，錢也是商業公司出。這樣名人得了名氣，商人做了廣告；然後，公司拿名人的名換了錢，名人拿公司的錢換到名，這種“慈善營銷”，絕對要更加高明。回到秋雨詐捐的口水仗上，其實，捐多捐少是個人心意，本來也不能用多少來衡量愛心大小。只是，打著慈善公益的旗號來搞個人宣傳，如此作為，有失大師風範。公眾不斷的質疑，逼出了壹連串的個中內情。無論最初的設想如何，最終承諾的捐贈是否到位，才是人們追問的最終目的。沽名釣譽、以善謀私，余秋雨“詐捐門”只是讓我們看到了發生在公益熱潮中與這兩個詞有關的故事之壹。