註2:本文照片由金荷花禪文化主題酒店提供。
壹個
五臺山流傳著這樣壹個美麗的愛情故事:
從前，有壹個女孩住在壹個偏遠的山村裏。村子裏的人很難喝到水，所以女孩到處跑只是為了找水。
壹天早上，她來到壹條河邊，突然聽到壹個聲音:“妳的眼睛真漂亮！”“河裏的壹條魚正在看著她。那是壹條美麗的魚，有著和天空壹樣藍的鱗片，壹雙溫柔的眼睛和清澈的聲音。
魚對女孩說，當我看到妳的眼睛時，我可以給妳壹罐水。於是，女孩天天和魚見面，魚也兌現了承諾。家人問起水的來歷，女孩只是笑笑。第三天，女孩發現自己愛上了魚，魚想讓女孩做他的妻子，於是魚從河裏出來，娶了女孩。
有壹天，村民們看到了他們的相遇，認為是魚蠱惑了女孩，於是把她關了起來，帶著刀叉和長槍來到河邊。魚壹出現，村民就下手了。村民們把死魚扔在女孩的腳邊。她拿起冰冷的魚，向河邊走去...
後來他們的孩子在水裏繁殖，變成了蓮花。
二
《五臺山誌》記載:“金蓮產於五臺山，寺中僧人采摘曬幹作為禮物，或入寺獻浮茶杯壹兩，如南人之茶，雲食惠民。”
佛教聖地五臺山，位列中國四大佛教名山之首。這裏以其古老的地貌和涼爽的氣候，與佛教文化息息相關，孕育了世界佛教的文殊信仰中心，呈現出獨特而充滿活力的文化景觀。受博大精深的佛教文化影響，壹些自然植物也具有佛教性質。如“荷花”，生長在山坡、草地、森林中，株高50-70cm，匍匐空心莖，葉形似荷葉，金黃色，芳香。每年六七月，耀眼的荷花開遍山野，像地毯壹樣，壹望無際，芳香四溢，催人奮進，被尊稱為“金蓮”。
金蓮花，又名水蓮、玉環、六月春、中華蓮、六月花神、蓮花、曹玲、於之、水之、紫羅蘭、蓮花、涵涵。《植物名實考證》記載:“(金蓮花)匍匐，綠莖脆嫩，葉圓如蓮，大如野葉；開五瓣紅花，留長胡子；花足柄短，似鳥尾。”《本草綱目》記載:“味滑苦，無毒，性寒。治療口瘡、咽喉腫痛、淺表發熱、牙齒嘈雜、耳痛眼痛。炒這壹代。”蓮莖葉可入藥，味苦涼，富含生物堿和黃銅類物質。它們有清熱解毒、養肝明目的作用，還有美容養顏的作用。它們曾被列為宮廷貴族的珍貴飲品，有“塞外龍井，金芙蓉養顏”的美譽。民間有句話叫“三朵花勝過兩茶”。傳說遼國蕭太後皮膚細白，這是金蓮花的功勞。
三
“我願做妳身邊的壹朵蓮花，只為支撐那壹年的盛開，壹次又壹次的在世間徘徊，和菩提的回響……”李玉剛演唱的《蓮花》，充滿禪意，將中國文化元素與新時代的音樂風格融合，表達了他對“壹念壹純潔，心是蓮花”的詮釋。莊嚴的蓮花，神聖的蓮花，在頭腦和心中綻放，從此相伴，從此結緣，於是開始，綻放。
清朝康熙皇帝對金蓮花情有獨鐘。《熱河錄》記載:“聖祖仁皇帝移植五臺之別墅，金蓮映日。”成為“人工培育”金蓮的第壹人，並致悼詞:“幾畝金蓮滿香，晨色艷。風吹檻，波映，香滿香。”乾隆皇帝手繪了壹幅速寫畫，喜悅的感覺從文字中進入畫中。
荷花，花中君子，是中國文化元素的特征，是中國文化優雅、清廉、執著、和諧的象征。“泥出無染，漣漪清無妖”(周敦頤《愛蓮說》)。中華民族講究崇尚和平與和諧，有兩個代表詞:壹個是“和而不同”，壹個是“和為貴”。這裏的“和”是指差異與多樣性的融合。“萬國和諧”體現了古代先賢的政治理念和道德標準，是壹種民族文化。
佛教崇尚蓮花，視蓮花為教花。走進佛寺，隨處可見蓮花的形象。蓮花是佛教四大吉祥花之壹，代表神聖、復活、優雅和太陽。菩薩坐或立的蓮花寶座，象征著佛教的神聖起源。在人們的心目中，菩薩是完美無瑕的。《大太陽經》解釋，“左腳先右上，右腳先左上，稱蓮花坐；壹只腳放在右邊，叫吉祥坐。"
四
金荷花禪文化主題酒店位於五臺山南門，是山西首家以禪文化為主題的綜合性酒店。北鄰海會寺、古佛寺，東臨仙子崖寺、畢夏寺、太魯寺，南距新撫高速出口800米。是山上唯壹拜佛的地方。
初秋，丁友有幸和同事來到了金荷花酒店。竹林禪院靜謐深遠，安逸舒適，遠離塵囂，飄逸洗去。金蓮齋堂，秉承禪宗的清風，按照寺廟僧人齋戒的規矩，結合宮廷素食口味的珍品，是壹場震撼心靈的素食盛宴，讓人的俗念蕩然無存，回味無窮。禪悅軒餐廳是專為綠色鄉土風味，特色美食，八大碗，香菇幹，素菜野菜等。味道清香，健康長壽。茶園，壹起禪茶，歇息而思，關註壹個情境，談壹談人生的圓緣，聽壹聽美妙的佛樂，既收快樂又收智慧，如詩如畫。多功能廳，洋溢著獨特的中國文化，莊嚴肅穆。茶香縈繞，可以感悟人生哲理，領略民情風俗。和尚指出，規劃未來的生活，消除煩惱和痛苦...感同身受去了世外桃源！
2011 3月13日，妙想大師在遼寧省鞍山市佛教協會慈善會講學:五臺山是文殊菩薩的道場，文殊菩薩“迎客壹千，布施八百”。去五臺山拜文殊菩薩，方圓千裏之內，文殊菩薩都會歡迎妳，保佑妳，妳有什麽願望都可以滿足。當妳離開的時候，我會把妳送到800英裏以外。
相信五臺山的未來會因為金蓮花而更加燦爛:佛教地位更加尊崇，資源保護體系更加完備，基礎設施顯著改善，品牌和影響力不斷凸顯，主要經濟指標躋身國內景區前列的世界著名遺產地。
臨別時，金蓮大酒店董事長趙先偉送了我兩個“金蓮”，拳頭大，顏色土。他們顯然是壹流的，應該采取。當我看到佛的優雅和成佛的莊嚴時，我知道我已經進入了涅槃...
2017 10 31天
作者簡介
大可，男，山西忻州人，是“非虛構”的倡導者和實踐者。曾任北京某雜誌主編、主任、總編輯，忻州師範學院中文系客座教授(口語寫作)。1980開始文學創作，100多部作品在國內獲獎。著有《左手的青春和右手的時間》、《收獲》、《晚花》、《月光愛人》等。
E